( موزون الميزان ) مر في ( 3 : 202 ) بعنوان " التائية " . ( 8876 : الموسخ ( الموشح خ ل ) ) فيما أنكره العلماء على بعض الشعراء في شعرهم من الكسر واللحن والسناد والايطاء والاقواء والإحالة والاضطراب وهلهلة النسج وغيرها من العيوب ، للمرزباني أبي عبد الله محمد بن عمران الخراساني ، صاحب " أخبار أبى تمام " ذكره ابن النديم في فهرسه الموسوم ب‍ " فوز العلوم " وهو موجود في بعض المكتبات بقسطنطنية بين الجامع الشريف ومكتبة والدة السلطان ، وطبع في مصر سنة 1343 ، كما في " جامع التصانيف الحديثة " ونسخة عصر المصنف كتابتها سنة 366 في مسجد سلطان أحمد خان رقم 1012 كما في " تذكرة النوادر " . ( 8877 : موسم بهار ) إسماعيلي - گجراتى . ذكر في ملحق " فهرسة الكتب والرسائل " لمجدوع ، نقلا عن ايوانف ، 391 . ( 8878 : موسى نامه ) فارسي في قصة موسى والطور . يوجد في ( پيشاور ، دار العلوم الاسلامية ، مشرقية ، 1458 ) ، كما في فهرسها ( لباب المعاني ) . ( موسى نامه ) أو " اعجاز موسوي " أو " قصهء موسوية " لمعين الدين مسكين الفراهي ، مر بعنوان " قصص موسى 17 : 108 " . ( الموسيقا ) ويقال له علم التأليف لأنه يعرف به كيفية تأليف النغم والألحان . قال ابن سينا في أول رسالة " الموسيقا " له : [ إن صناعة الموسيقا تشتمل على جزئين أحدهما يسمى التأليف وموضوعه النغم ، والثاني الايقاع وموضوعه الأزمنة المتخللة بين النغم ] . قال الخواجة نصير الطوسي في أول " أخلاق ناصري " ما ترجمته :